＜p＞Fantoches, vous qui, durant les insomnies, voletez ?trangement autour des prunelles fi?vreuses, contez ? celui qui ne craint ni l’extr?me, ni le choquant, ni l’absurde, ni l’ironique, ni l’incoh?rence des actes, ni la disproportion des pens?es, contez, sans ?loge ou bl?me, la d?cevante vie d’Albert. Du reste, sous toute chose, formule saint Thomas d’Aquin, g?t le r?el. En une minime cit? de province, plus malsaine qu’immorale, plus st?rilisante que perverse, o? l’existence avait des longueurs particuli?res, de sp?ciales somnolences que ne soup?onnent point les vraies villes, point la pure campagne; en une sous-pr?fecture maussade, flasque, incolore, gluante, solitaire et confite en soi, pr?tentieuse et banale, chaste jusqu’? l’espionnage, inconsciente, na?ve, burlesque, ignor?e des humains et les ignorant; en une moyenne bourgade vulgairement situ?e sur l’in?vitable affluent aux ondes gris?tres, aux gr?ves gris?tres clairsem?es de gris?tres roseaux, vague ?glise gothique, pont restaur?; en un de ces trous administratifs et mornes, dont le nom provient d’une ancienne peuplade des Gaules mentionn?e dans C?sar; en un de ces mar?cages de la sottise, v?g?taient, monotones et bouffis, son p?re et sa m?re. Ils l’eurentーluiーtroisi?me, quatri?me ou cinqui?me enfant d’une nombreuse famille, procr?? ? son heure, en son jour, dans son num?ro d’ordre, tranquillement, b?atement et suivant les laisser-aller passifs de la bourgeoise providence. Ils l’avaient appel? Albert, parce que son parrain s’appelait Albert et que sa bonne tante maternelle s’appelait Albertine. O confiance! Ainsi il naissait parce qu’il naissait, sans raison, sans cause appr?ciable qui expliqu?t pourquoi il naissait ? cette latitude, sous ce m?ridien, dans cet endroit, pourquoi il naissait de ces petits commer?ants plut?t que de gros industriels, plut?t que d’un banquier, ou que d’un bandit, ou que d’un baron, ou que d’une actrice, pourquoi il naissait catholique et non pas calviniste, turc, disciple de Zoroastre, indou, pa?en, m?me adorateur du grand Lama, pourquoi il naissait avec ses vices et ses qualit?s, au lieu de diff?rents, pourquoi il naissait, enfin! Il n’avait rien d’extraordinaire qui le distingu?t du commun des nouveau-n?s: ses chairs pendillottantes, rid?es, rouges, son nez camard, ses yeux gr?les, ses bras et jambes difformes qui bougillaient impond?r?s, sa t?te ridiculement anormale, sa bouche ?dent?e qui sans cesse s’?carquillait pour glapir les vagissements ... il n’?tait ni plus laid, ni plus beau que les autres hommesーmoins laid, peut-?tre,ーc’?tait un homme. Mais s’il avait d?j? pu r?fl?chir (la r?flexion semblait pourtant habiter ses plaintes pr?coces), c’e?t ?t? justement de cela qu’il se serait lament?: d’?tre homme. La b?te, la plante, le protoplasma qui ?closent trouvent ? la sortie de leur ?uf, de leur germe, de leurs ?l?ments, une nature assez bienveillante, qui, si elle ne leur fait pas oublier les douceurs du non-?tre, incline, du moins, ? ne pas leur g?ter le sort par de trop viles insuffisances, par de trop sauvages imb?cillit?s. Ils jouissent, sans autre travail que celui de leur propre et libre d?veloppement, des irradiations de la lumi?re, des nourritures du sol, des exquisit?s de l’air et des liesses de la chaleur. La sensation les sert sans leur nuire. L’id?e ne leur incombe que dans les limites de la contemplation. Quelques-uns, sans doute, sont esclaves: mais ils ne le sont que par leurs rapports avec l’homme. Ils meurent accabl?s par l’?ge ou de mort subite; et pour ceux qui inspirent la piti?, les compagnons de l’homme, tout ce que la science a de ressources s’applique ? leur escamoter les souffrances du tr?pas et l’appr?hension d’?tre d?vor?s.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。